Bagaimana untuk melakukan sihir

Kandungan

• peringkat
• Kaedah 1 Bermula
• Kaedah 2 Mengamalkan Sihir
• Kaedah 3 Gunakan alat sihir

Dalam artikel ini: Memulakan Perjumpaan RupaServing Witchcraft ToolsReferences

Sihir adalah, dalam pengertian istilah semasa, perkataan empat tangan untuk amalan sihir, terutama yang berfokus pada diri sendiri, di Bumi, dan roh rohani daripada iblis, malaikat, dan entiti lain di dunia. 'seterusnya.

peringkat

Kaedah 1 Bermula

1. 
   

   
   Memahami makna artikel ini. Pendekatan paganis yang terkenal dengan sihir ("Wicca") jauh dari satu-satunya. Terdapat beberapa tradisi ilmu sihir yang boleh dipertimbangkan sedemikian, yang makna, asal dan pandangan dunia berbeza-beza dari satu tradisi ke yang lain. Walau bagaimanapun, sebagai artikel yang merangkumi semua amalan ini (atau sekurang-kurangnya kebanyakannya) akan menjadi sangat rumit, artikel ini hanya berkaitan dengan Wicca, bentuk praktik ajaib moden.

2. 
   

   
   Tahu apa Wicca. Wicca adalah agama moden yang berdasarkan pemikiran paganisme Eropah Barat bahawa sihir merupakan komponen utama pergerakan itu. Wicca adalah setakat sihir yang paling popular dan banyak digunakan dalam negara berbahasa Inggeris. Para penganut Wicca mungkin tergolong dalam kumpulan terstruktur seperti priory atau biara, tetapi mereka juga dapat beroperasi secara mandiri atau dalam kumpulan yang berfluktuasi.
   • Kepercayaan dalam Wicca kadang-kadang berubah dari satu pengikut ke yang lain, tetapi semua berkongsi beberapa prinsip asas kepercayaan: kewujudan alam semesta lima unsur (Bumi, Udara, Kebakaran, Air dan Roh), pembahagian yang jelas antara genre dan peranan yang berbeza yang dimainkan oleh setiap genre, yang paling sering diwakili oleh dewa-dewa antagonis, dewi bulan dan dewa bertanduk, misalnya penggunaan kurungan ritual yang mewakili empat warna dek tarot, iaitu, cawan (atau ciborum), tongkat, pisau (atau pedang), dan denier (atau ecus).
   • Magic hanya satu elemen tradisi Wicca. Kebanyakan agama berkaitan dengan sifat penerimaan dan rendaman, kitaran dan perbezaan antara individu. Cuti bermusim yang dipanggil Sabat dan amalan keagamaan berstruktur adalah komponen utama Wicca. Anda tidak perlu menjadi pengikut gerakan Wicca untuk mengamalkan ritual sihir, tetapi kedua-duanya dikaitkan dengannya.

3. 
   

   
   
   
   Masukkan dunia Wicca dengan cara yang sesuai dengan anda. Menjadi Wicca Insider boleh menjadi motivasi peribadi atau isu pengenalan dalam kumpulan berstruktur atau "biara", bergantung pada apa yang anda cari. Ini mencerminkan kewujudan agama ini yang baru-baru ini dan juga pertentangan yang tidak dapat dipertikaikan mengenai apa sebenarnya pengikut Wicca yang sebenarnya. Walau bagaimanapun, ia juga menggambarkan fakta bahawa hampir semua pengikut Wicca merangkul idea kekuatan peribadi, tanggungjawab dan kehendak bebas. Pilih yang paling sesuai untuk anda.

4. 
   

   
   Berasaskan diri dengan sekolah pemikiran ajaib. Sihir adalah yang pertama dan paling utama amalan. Oleh kerana ilmu sihir adalah bidang pengajian yang sangat peribadi, terdapat beberapa visi latihan yang bersaing: bagaimana ia berfungsi, dari mana asalnya, apa maksudnya? Seperti mana-mana pengikut, pemula dalam ilmu sihir harus mengembangkan pemahaman pendapat dan pendekatan yang berbeza kepada subjek.
   • Para pengikut Wicca pada umumnya yakin bahawa amalan sihir adalah hasil dari keinginan untuk mengenakan ritus di alam semesta dengan memperkuat dan memproyeksikan hal ini melalui jalur mistik yang sesuai. Ini mungkin termasuk penciptaan semangat kuat seperti tuhan dan dewi dan penjaga rohani dari empat unsur dan arah, ini juga termasuk prosedur ritual untuk menuai atau menanam kuasa untuk kegunaan pengamal atau pengamal. Adalah sangat penting untuk memahami pelbagai konsep dan bahan yang dilaksanakan untuk menghasilkan penyerahan yang paling berkesan.
   • Tradisi sihir Aleister Crowley meletakkan prinsip keajaiban ini, walaupun ia dapat meletakkan murid itu bersentuhan dengan kekuatan dari luar, ini pada dasarnya merupakan latihan disiplin diri dan ketekunan mental . Kepekatan mendalam, meditasi pekat dan kawalan pemikiran adalah komponen penting untuk menjana kekuatan peribadi yang diperlukan untuk menghasilkan tuntutan yang baik.
   • Ramai ahli psikologi melihat sihir sebagai satu bentuk pemberdayaan diri, yang merupakan satu lagi cara untuk memahami kuasa pemikiran positif dan proaktif. Kesan sihir dirasakan oleh orang yang percaya kepadanya, kerana tindakan sihir berlatih membolehkannya melihat dan merebut peluang-peluang yang dia akan terlepas sebaliknya, dengan demikian, pengamal menciptakan keadaan kesadaran kehendaknya. Mereka yang mampu memberi tumpuan kuat pada matlamat mereka sambil mengekalkan pendekatan yang fleksibel untuk mencapai mereka cenderung untuk meraih faedah paling besar dari sihir, mengikut kaedah pemahaman ini.
   • Dalam banyak tradisi sihir yang popular, kuasa doa itu tidak sama sekali dari ahli silap mata, kecuali dalam kandungannya. Tenaga yang, pada hakikatnya, membuat operasi pemakaian didorong oleh semangat, daya unsur, atau entiti bukan fizikal yang lain. Dalam kes ini, tugas ahli silap mata adalah untuk mendorong kekuatan yang mencukupi untuk membuat penyerahan yang berkesan, memastikan untuk memilih penonton yang baik dan mengelakkan menghantar terlalu banyak daya di luar, dalam bidang manusia .
   • Keajaiban kekacauan adalah teori baru-baru ini dan paling popular bahawa mana-mana sistem ajaib, termasuk yang tidak disebutkan di sini, boleh menjadi berkesan jika ahli silap mata percaya pada kuasanya. Mengikut keajaiban kekacauan, amalan sihir supaya anda boleh percaya ia lebih penting daripada memilih cara yang betul atau betul.

Kaedah 2 Mengamalkan Sihir

1. 
   

   
   
   
   Pelajari dan selesaikan diri anda. Walaupun tidak ilmiah menurut penggunaan kata yang biasa, amalan sihir termasuk pengabdian seumur hidup, semangat untuk amalan, pengetahuan dan pemahamannya. Banyak pencari sihir mendapati bahawa mereka mempunyai lebih banyak kuasa di kawasan tertentu daripada yang lain dan menjadi pakar dari masa ke masa sambil terus belajar dan mengamalkan seni mereka. Terdapat beberapa bidang pengajian yang berbeza untuk ahli silap mata yang bercita-cita, sekurang-kurangnya sebanyak mata pelajaran ajaib, tetapi di sini adalah beberapa yang paling popular yang mungkin menarik minat anda.
   • Upacara sihir Wicca. Jenis sihir yang paling biasa yang diamalkan oleh kebanyakan penganut Wicca adalah sihir ritualisasi dengan alat khusus dan bentuk geometrik (terutama pentacle), memberikan kuasa dan makna kepada setiap langkah proses.
     • Upacara sihir sangat fleksibel, ahli silap mata berpengalaman di kawasan ini diberi kuasa untuk menghasilkan apa-apa penyerahan dengan memahami secara mendalam perlambangan unsur-unsur upacara dan menggunakannya untuk kelebihannya.
     • Perenungan konstan hubungan antara manusia, sifat dan ilahi yang diperlukan untuk menguasai upacara sihir juga dapat menyebabkan ketenangan pikiran, kejelasan pemikiran dan kekuatan karakter yang hebat.
     • Sihir Wicca sering dibahagikan kepada lima kategori, lima adalah jumlah yang kuat untuk pengikut. Jika anda meminta sepuluh persatuan Wicca yang berbeza-beza mengenai lima kategori ini, anda mungkin mempunyai sepuluh jawapan yang berbeza. Artikel ini tidak boleh berpura-pura mendekati semua jawapan yang mungkin, jadi anda harus meminta "biara" anda untuk memberi anda pencerahan bagaimana untuk melihat soalan itu.
   • Keajaiban tumbuhan, tanah dan bumi. Dinamakan juga ahli sihir hijau atau ahli sihir luar bandar, ahli silap mata ini bukan sahaja belajar membuat racun, ubat-ubatan dan bahan-bahan berkuasa lain dari tumbuh-tumbuhan, dia mengembangkan pemahaman intim kitaran semula jadi kelahiran, kematian dan kelahiran semula. Orang-orang ini juga mahir dalam teknik sihir pelindung dengan menarik diri dari dunia semulajadi kekuatan yang diperlukan untuk mengejar nasib malang.
     • Mempelajari sihir jenis ini dapat membawa kepada pemahaman dan pemahaman yang lebih baik tentang persekitaran kita, mendesak tumbuh-tumbuhan tumbuh dan kuasa lain yang menawarkan manfaat praktik penyihir di rumah dan rumahnya.
   • Sihir Shamanik. Walaupun tidak berkaitan langsung dengan tradisi Wiccan, shamanisme meluas di kalangan penyihir dan sebenarnya oleh orang-orang dari pelbagai tradisi keagamaan di seluruh dunia. Pengertian dasar shamanisme adalah untuk memproklamirkan bahawa setiap unsur alam yang ada di dunia kita mempunyai semangat sendiri, kepercayaan yang juga disebut animisme. Dengan belajar melawat dunia semangat atau "pesawat astral," seorang dukun dapat menjadi mahir dalam berkomunikasi dengan roh-roh ini dan menggunakan bantuan mereka di dunia yang hidup.
     • Shamans yang berpengalaman dapat mengembangkan semangat spiritualitas, keupayaan untuk "membaca" orang dan meramalkan tindakan mereka, dan kekuatan ramalan yang diperoleh melalui penubuhan hubungan dengan sekutu rohani yang kuat.
     • Dalam bahasa ajaib, dukun kadang-kadang dipanggil "augurs" (nabi dan pemandu rohani) atau "ahli sihir desa" (pelancong dunia rohani). Mereka yang berusaha untuk berkomunikasi dengan makhluk mistik yang tidak bersamaan dalam alam semesta kita, seperti peri atau elf, juga boleh dianggap sebagai dukun.
   • Bentuk lain sihir. Oleh kerana sihir sering diamalkan dengan cara yang halus atau rahsia, ada banyak penyihir yang tidak mudah masuk ke dalam salah satu kategori yang disebutkan di atas. Semua pendekatan ini memerlukan lebih banyak dedikasi dari minda dan jiwa daripada pendekatan lain yang lebih umum untuk perkara itu. Haus untuk pembelajaran dan keperluan untuk memahami mekanisme dunia adalah sangat penting untuk menjadi biasa dengan semua jenis sihir. Berikut adalah beberapa pengikut sihir kurang dikenali.
     • Hadiah daripada keluarga, amalan ajaib diturunkan secara turun temurun dan rahsianya disimpan dalam keluarga.
     • Para penyihir "eklektik" yang mempelajari seni mereka secara mendalam dan menjadi ahli generalisasi di kawasan ini, bukannya pakar.
     • Penganut sihir tunggal yang membangunkan pemahaman peribadi seni ini dan mengejar penyelidikan mereka dengan cara mereka sendiri tanpa merujuk kepada penggunaan dan ritual yang ditetapkan.

2. 
   

   
   Mengambil bahagian dalam upacara dan majlis ajaib. Apapun pendapat anda mengenai cara sihir atau minat anda dalam bidang sihir, adalah penting bahawa manusia memberi kuasa dan kepentingan kepada hal-hal yang kita mulia. dan menjadikannya suci dan berasingan dari kehidupan seharian. Ini bermakna bahawa lebih banyak kuasa yang anda berikan kepada sihir, semakin banyak kesannya terhadap kehidupan anda.
   • Memupuk keperibadian anda dalam suasana yang tidak personal. Berbeza dengan mayoritas tradisi keagamaan, Wicca bukan pendukung penyerahan lengkap dan lengkap kepada ide yang unggul. Sekiranya anda mengamalkan sihir sebagai ahli kumpulan Wicca, ingat bahawa ritual sihir dan penyerahan adalah sebagai tanggungjawab peribadi kerana ia adalah kekuatan untuk mengakses kekuatan yang lebih besar. Hormati peraturan komuniti anda, tetapi jangan takut untuk membawa pendekatan peribadi anda kepada amalan ini.
   • Cari ritual yang berfungsi untuk anda. Sekiranya anda adalah sebahagian daripada kumpulan, upacara ahli-ahlinya akan dibimbangkan dengan kuasa yang lebih tinggi, didorong oleh kepercayaan para pengikut. Walau bagaimanapun, jika anda berlatih sihir secara tidak wajar atau melakukannya sendiri, anda perlu mengembangkan rasa apa yang bermakna kepada keperibadian anda melalui objek, tindakan, atau simbol. Gunakan objek yang bermakna ini untuk mewujudkan persekitaran kekuatan dan kesungguhan apabila anda berlatih sihir.

3. 
   

   
   Mengamalkan etika perkara itu untuk memaksimumkan kesan konkrit. Keajaiban bergantung kepada kehendak dan niat pengikut untuk mendapatkan hasil. Semakin ahli sihir diselesaikan dan yakin tentang pendekatannya, semakin banyak dia akan melihat dan merasakan kesan-kesan dari suatu tuntutan. Oleh itu, adalah penting untuk memupuk asas etika dan moral yang kukuh di mana semua tindakan akan dilaksanakan dan difahami oleh pengikut sebagai individu.
   • Mulailah dengan pemahaman tentang diri anda. Ini adalah proses yang boleh mengambil masa seumur hidup, tetapi anda akan meraih faedah selagi anda berjalan di jalan ini. Ramai orang seolah-olah menghabiskan hidup mereka tanpa menggunakan kod moral yang benar, hanya mengikuti yang sesuai dengan mereka. Anda tidak boleh menjadi orang seperti itu. Sebaliknya, anda mesti orang yang jarang sekali yang melakukan yang terbaik untuk bertindak berdasarkan prinsip, walaupun mereka tidak berminat dengan sesiapa pun.
     • Untuk membangunkan prinsip etika yang kuat, anda benar-benar perlu memahami diri sendiri, bukan hanya kekuatan anda, tetapi kelemahan anda juga. Apa yang mengganggu anda atau menakutkan anda? Ini adalah tempat di mana anda lemah. Anda tidak mahu menyerah kepada kelemahan-kelemahan ini, tetapi anda merasa bahawa anda tidak akan sentiasa mempunyai kekuatan untuk menahannya. Anda boleh membina pertahanan yang lebih kuat untuk melawan mereka dengan mengenali dan menerima kelemahan-kelemahan ini.
   • Tinggilah kesedaran anda sendiri. Apabila anda mula mengimbangi kelemahan anda dengan memberi tumpuan kepada kekuatan anda, anda akan melihat kriteria moral anda dengan lebih jelas. Apa yang membuat anda berasa tidak selesa mungkin juga sesuatu yang membazir moral anda, perkara-perkara yang memberi anda rasa damai dan pemilikan adalah mungkin perkara-perkara yang datang selaras dengan perasaan anda dan kesopanan. Moralitas anda membantu anda menguruskan fikiran dan tindakan anda, tetapi prinsip anda membolehkan anda memahami dengan jelas sebab-sebab di sebalik semua etika.
   • Teruskan dengan mengenakan disiplin diri. Proses pembelajaran tidak pernah berakhir. Seperti apa-apa yang kukuh dan pepejal, etika anda mesti sentiasa diselenggarakan. Sentiasa periksa fikiran anda untuk kesilapan dan keretakan dalam moral anda dan membentuk semula mereka semasa anda pergi. Sentiasa cuba bingkai etika anda dalam bentuk moral yang mudah difahami supaya anda sentiasa tahu bagaimana anda akan bertindak pada situasi tertentu, tetapi juga mengapa anda akan melakukannya dengan cara itu. Jika anda berbuat demikian, anda akan menjadi orang yang bertanggungjawab, seseorang yang sukar membuat keputusan ringan kerana mereka mesti diluluskan secara dalaman terhadap satu set undang-undang moral yang jelas yang tidak pernah menyimpang.

Kaedah 3 Gunakan alat sihir

1. 
   

   
   Kumpulkan alat ritual anda. Jika anda berlatih dalam jemaah, para anggotanya mungkin mempunyai alat ritual yang rumit dan doa untuk peringatan khas sepanjang tahun, tetapi setiap pengikut sihir yang ingin mengamalkan seninya sendiri walaupun biasanya dibenarkan. Untuk mencetuskan semangat yang berkesan, anda memerlukan beberapa alat. Mereka boleh berbeza dari satu ahli sihir yang lain dan dari satu jemaah ke yang lain. Senarai berikut termasuk beberapa alat umum yang digunakan oleh kebanyakan ahli sihir dan makna ritual mereka, jika mereka.
   • yang pedang adalah pisau (kadang kala pedang), salah satu alat utama upacara sihir. Ia dikaitkan dengan kedua-dua prinsip lelaki dan tuhan dan dua unsur lelaki timur (udara) dan selatan (api).
   • yang piala adalah cawan upacara dan salah satu alat utama dalam sihir. Ia dikaitkan dengan prinsip feminin dan dewi. Chalice dihubungkan ke barat (air) dan ke utara (bumi), kedua unsur feminin.
   • yang kayu adalah panjang kayu lembut dan lurus, diukir pada satu hujung dan kadang-kadang dihiasi dengan batu berharga atau unsur berkilat yang lain. Ia adalah alat sihir utama dan perwakilan phallic tuhan. Seperti pedang, kayu itu dikaitkan dengan arah timur dan selatan dan unsur-unsur udara dan kebakaran.
   • yang loceng adalah alat yang digunakan untuk menghantar seruan ke destinasi dengan bunyi yang menyenangkan. Dia dikaitkan dengan dewi dan mungkin terkejut untuk memanggil kehadirannya semasa ritual.
   • yang kawah adalah alat sihir yang penting, digunakan untuk membakar objek (seperti herba) semasa ritual memanggil. Dia feminin dan dikaitkan dengan dewi.
   • yangperbaraan adalah wadah untuk membakar kemenyan dan garam semasa doa dan ritual. Ia adalah elemen lelaki, yang dikaitkan dengan tuhan, timur dan udara.
   • yang penyapu adalah alat bersama dalam ritual sihir. Ia berfungsi untuk membersihkan dan membersihkan tempat di mana upacara itu berlaku dan bertindak sebagai elemen perlindungan terhadap mantera buruk. Ia dikaitkan dengan tuhan dan dewi dan dihubungkan dengan unsur air.

2. 
   

   
   Kumpulkan alat lain. Selain daripada unsur-unsur yang berkuasa ini, terdapat banyak alat lain yang digunakan dalam persekitaran ajaib dan mereka berbeza dari satu penyerahan kepada yang lain dan dari seorang penyihir kepada yang lain. Yang paling penting adalah diterangkan di bawah.
   • Lilin adalah alat sihir sejagat. Mereka berkhidmat untuk menyerap dan perlahan menyampaikan tenaga peribadi anda sebagai sebahagian daripada doa. Warna lilin yang digunakan untuk penyerahan adalah ditentukan oleh sifat ritual, tetapi terdapat perselisihan di kalangan pengikut Wicca untuk menentukan warna mana yang paling sesuai untuk doa semacam itu. Adakah penyelidikan anda sendiri dan mempunyai pelbagai warna pelangi (termasuk putih dan hitam).
   • The chasubles adalah pakaian upacara yang dipakai semasa penyerahan. Mereka cenderung luas dan lapang dan selalunya, seperti lilin, warna yang tepat berhubung dengan jenis mantera: hijau untuk sihir herba, coklat untuk kerja pada haiwan atau kepada diri sendiri dan sebagainya. pada. Semua tradisi sihir tidak memerlukan memakai seragam istiadat.
   • yang Grimoire adalah istilah lain untuk bercakap mengenai buku sihir. Grimoires adalah karya-karya kolektif yang ditulis oleh jemaat atau tulisan-tulisan yang berasal dari mages yang terpencil. Mereka sering memasukkan resipi (ramuan), nota dan arahan ritual, mereka dimaksudkan untuk menjadi rujukan praktikal dan bukan karya pemikiran yang canggih.
   • yang Buku Shadows pertama adalah buku catatan seorang ahli silap mata. Ia merekodkan sifat dan alasan untuk panggilan, ucapan tentang mimpi atau penglihatan yang kuat, pantulan peribadi dan perasaan tentang sihir, dan apa saja yang kelihatan penting untuk direkodkan atau yang mencabar ahli silap mata. Sesetengah mages juga menggunakannya untuk memperhatikan idea-idea doa dan ritual asal yang mereka reka, tetapi grimoire juga boleh digunakan dalam pengertian ini.

3. 
   

   
   Buat sebuah mezbah. Mezbah adalah tempat suci, perwakilan fizikal tempat upacara untuk ahli sihir dalam melaksanakan tugasnya. Altar berbeza-beza dari satu pengamal ke yang lain, tetapi umumnya mereka membentuk permukaan yang bujur atau segi empat tepat dengan alat penyerahan penting ke atasnya. Buat mezbah mengikut idea dan keyakinan peribadi anda. Mezbah itu juga merupakan tempat dengan elemennya sendiri. Mezbah adalah elemen yang biasanya tetap berada di tempat yang sama, tetapi altar-altar sementara kadang-kadang digunakan.
   • Apabila meletakkan unsur-unsur anda pada mezbah, mereka yang berkaitan dengan dewi dan prinsip wanita harus diletakkan di sebelah kiri, sementara yang dikaitkan dengan tuhan dan prinsip lelaki harus berada di sebelah kanan. Hadapan mezbah harus ditempatkan di utara, walaupun tidak perlu.

4. 
   

   
   Belajar untuk mencari dan menutup kalangan. Mengesan bulatan adalah salah satu ritual yang paling asas dan penting dalam sihir. Bulatan mentakrifkan dan melindungi mezbah selagi tafsiran berlangsung dengan menggunakan empat arah dan empat elemen untuk menonton dan melindungi upacara. Bulatan hampir selalu disediakan sebelum dimulakan.
   • Ritual bervariasi panjang dan kandungan dari seorang penyihir kepada yang lain, tetapi di pangkalan, menggambar bulatan juga melibatkan pencahayaan lilin (biasanya putih, untuk penyucian) maka ritually menyeru empat arah ritual. satu selepas yang lain bermula dari Utara atau Timur dan pergi mengikut arah jam.
   • Ketika pemanggilan atau ritual selesai, lingkaran ditutup dengan membalikkan upacara: mulai menghadap ke barat dan kemudian mengucapkan terima kasih dan memecat setiap arah berlawanan arah lawan, kemudian padamkan lilin anda.
   • Suatu bahasa ritual seperti mantera berirama atau terikat adalah penggunaan umum dan frasa panggilan untuk setiap arah adalah sama, untuk membuat pengulangan.

5. 
   

   
   Mulakan berkat mudah untuk menyesuaikan tubuh dan minda. Doa mudah ini mesti dilakukan di bawah cahaya bulan dan harus dilakukan dengan kerendahan hati dan penghormatan. Mula dengan menarik bulatan. Cahayalah lilin putih untuk pembersihan dan membakar campuran cendana, pokok balsam dan pain dalam kawah anda. Apabila campuran mula merokok, isi mangkuk tetap dengan air mata air dan sebarkan sedikit garam di atasnya. Letakkan mangkuk di hadapan anda, letakkan jari anda di dalamnya sebelum memulakan upacara.
   • Pertama sentuh kawasan di tengah-tengah mata anda dan katakan, "Bless mata saya, beri saya penglihatan yang jelas." Basahkan jari anda sekali lagi selepas setiap bahagian yang anda sentuh.
   • Sentuh mulut anda dan katakan, "Diberkatilah mulut saya, izinkan saya beritahu yang benar."
   • Sentuh telingamu dan katakan, "Berbahagialah telingaku, biarkan aku mendengar apa yang dikatakan dan apa yang tidak dikatakan."
   • Sentuh hatimu dan katakan, "Berbahagialah hatiku, biarlah ia penuh dengan cinta."
   • Sentuh kaki anda yang kosong (sebelah kanan, kemudian kiri adalah perintah ritual) dan katakan, "Diberkatilah kakiku, biarkan saya mencari jalan dan pergi dengan cara yang betul."
   • Letakkan lilin dan selesaikan ritual itu. Apabila anda selesai, pastikan anda telah menutup kalangan.

6. 
   

   
   Buat jimat untuk mengaktifkan impian anda. Amulet boleh menjadi beg kecil yang mengandungi pelbagai jenis objek. Mereka berkhidmat untuk memberikan tenaga tambahan dan memfokuskan kehendak anda pada matlamat atau tugas tertentu. Juruseleka ini mempunyai kesan yang lebih kuat pada impian untuk memberikan anda visi yang lebih jelas dan jelas untuk menyelesaikan masalah daripada impian biasa.
   • Pilih kain yang anda suka. Jika anda menggunakan kain yang telah dicelup, warna biru dan putih adalah warna yang paling mudah dikaitkan dengan pembaikan kesalahan, pembersihan, dan kerohanian.
   • Jahit bersama dua helai kain di tiga sisi, perlahan-lahan dan tegas, tidak pernah berhenti memikirkan penggunaan yang anda akan buat beg kecil ini (untuk membuat anda bermimpi lebih jelas, lebih sengit dan lebih berkuasa). Lebih banyak masa anda menjahit, semakin banyak keperibadian anda akan dimasukkan ke dalam beg kecil.
     • Untuk memperluaskan masa yang anda habiskan untuk mewujudkan jimat kecil anda, pertimbangkan untuk menghiasnya dengan butang kecil, manik dan aksesori lain apabila anda telah selesai menjahit tiga sisi pertama beg itu.
   • Buka beg dan letakkan secubit atau dua herba berikut:
     • pudina
     • kayu manis
     • Serai
     • verbena
     • calendula
     • hop
   • Tarik bahagian atas beg di bawah cahaya bulan penuh sambil memuatkannya dan membersihkannya dengan kandungan pemikiran anda. Malam-malam berikut dan setiap malam sebelum tidur, gosokkan beg di tengah dahi anda sambil memberi tumpuan kepada masalah atau masalah anda. Letakkan jimat ini di bawah bantal dan berbaring. Anda perlu melihat kesannya dalam masa beberapa malam.
     • Simpan pensil dan kertas berguna untuk cepat menulis butir-butir dan tera impian anda sebelum minda awak telah terlupa.

7. 
   

   
   Kurangkan kebimbangan anda dengan teh herba. Merebus herba mungkin tidak ada kaitan dengan mantera, tetapi herba mempunyai kuasa ajaib yang kuat. Di mata ahli sihir, hanya sebahagian daripada kuasa tumbuhan dapat difahami oleh perubatan tradisional Barat, ingatan sifat-sifatnya yang lain dibuat lebih hidup melalui ritual dan doa.
   • Mulakan ritual sihir tumbuhan anda dengan air mendidih.
   • Tuangkan secawan air dan tambahkan dua sudu akar valerian sambil membaca mantra kecil untuk melepaskan kebimbangan. Selesaikan ucapan kecil anda dengan: "Ia akan mengikut kehendak saya" untuk mengaitkan rebusan dengan kehendak anda.
     • Dalam buku Dorothy Morrison Keajaiban setiap hari mantera adalah seperti berikut: Keresahan saraf, awak mati / Akar dan air, selesaikan kepalaku / Bawa saya tenang dan damai / Ia akan mengikut kehendak saya. Mana-mana incantation yang sama harus melakukan trik itu juga.
   • Minum semua kandungan cawan. Anda boleh meminum minuman dengan madu jika anda tidak suka rasa valerian. Ulangi setiap hari atau yang diperlukan sehingga kecemasan hilang. Pastikan anda tidak minum teh ini apabila ia panas!